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  • 影视明星们的佛缘(节选)

    孟庭苇一个人住在台北,每天早晚、读书、参加法会,朋友都说:「她除了没剃度,根本就是一个出家人。」 孟庭苇看到电视上的情色风暴新闻,她感到非常难过:「看到这样的新闻,我实在无法接受,...回避「缘份」,万一真的有一个人出现在她的生命里,真的避也避不掉,她会考虑接受,只是,8年多以来,她没再谈过恋爱,她说:「周1到周5早晚都要作功课、修法,礼拜6、日都要去听传法会,感觉很充实」。孟庭苇说...

    佚名

    |佛缘|名人|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1215005776.html
  • 山西小院内容摘录(共六集)

    净土,放下眼前的一切,专心念佛。老人如今仍然坚持做早晚,非常虔诚。病前的记忆基本恢复,并当场背诵了一大段阿弥陀佛四十八愿。     顾居士 65岁,腿疼不能走路,家庭有时不和睦。以前顾居士不信佛,...董居士从那以后,每日主课修《无量寿经》和《阿弥陀经》,副加修《地藏经》。如今头也不晕了,而且以前的心率不齐也消失了。董居士劝告大家,不要盲目的排斥佛法,认为那是迷信,其实佛法是让人破迷开悟离苦得乐的...

    北京佛教文化研究所 北京广化寺

    |感应|治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/15263010081.html
  • 普贤行愿品讲记(一)

    正好借这个机会,跟大家一起学习。《普贤行愿品》是佛教界流传非常广泛的一部经典。很多出家人、在家居士都以此为日常修持的功课。在我们早晚的课诵文中,也有关于《普贤行愿品》的内容。普贤的十大愿,在很多丛林的早晚中都会念到,主要是因为这部经典的修行法门,在我们修学佛法中太重要了。   信仰、见地、行愿   不论在家学佛,还是出家修行,我认为在修学佛法上有三大要领是值得我们重视的,这就是信仰、见地、...

    济群法师

    |大愿|普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/03284332302.html
  • 雪庐老人的净土思想

    四十年如一日,修法不变,早晚不断。这固然是得力于见理透彻,而从小养成一种坚忍强毅、肯吃苦头、不怕困难的德性,也大有关系。不变、不断,这是真精进。有精进,才能叫修持。有修持,才有力量,有感应。因此,蕅祖说:保持早晚不断,一定往生。这是应该深信的,就怕我们没有恒心。雪公在定课以外,也颇宝贵零碎时间的利用,一串多年的念珠随身携带,所以坐也阿弥陀,行也阿弥陀。二其求‘定’,散念求其‘熟’,两者并行,往生的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223739472.html
  • 法华随想

    在我周围的所见所闻,就令人欢心鼓舞。   前有佛法的指引,身边有学习的榜样,我们要认真学习佛法,自己先从烦恼泥沼中拔出身来,觉己方能化他。除此之外,弘法利生还要有“心包太虚,量周沙界”的胸怀。我们早晚所发的四大弘愿“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”,这是大心菩萨的愿。第一愿是提纲携领的一愿,没有第一愿“度众生”,其它三大愿都无从谈起。如六度一样,没有“般若”,其它...

    净心如水

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433741020.html
  • 宣公相关开示:各宗教对同性恋的看法

    毛病——‘同性恋’。  我把她们称作女尼甲和女尼乙吧。起初是两个人谁也离不开谁,睡觉俩人要挨著(通铺),站队要站在一起,进殿早晚也要一前一后,禅堂打坐、斋堂用斋都要坐在一起,这么说吧,就是去洗手间,...

    宣化上人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450241124.html
  • 圣凯法师:二十一世纪僧教育构想

    院保持基本的丛林生活如早晚、过堂、诵戒等,让学生拥有更高的时间用来学习。佛学院毕业后,毕业生回到丛林中,将所学的知识运用于丛林生活中,这样修学便能相得益彰。   在二十一世纪佛教的发展中,其实加强...一体化”,但是到底什么是年轻学子的修行?有些认为早晚上殿、半月诵戒便是修行;有些认为佛学院的学习便是修行,因为闻思正法本身便是定慧的修行。由于理解上的差异,所以对于贯彻“学修一体化...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524341701.html
  • 《佛法修证心要问答集》序

    是有用的。可以将自己的言行与经书上的道理对照,检查自己有什么不对。寺院里早晚的作用,就是教我们怎么做人,明白怎么修行。诵晚课是对照经文检查自己,这一天的行为做得对不对;早课是提醒自己,这一天的...

    元音老人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021642346.html
  • 入 佛 因 缘(一)

    坚持作早晚,决不退转。  我矿工人全师傅(我曾得到其子指导)愿意听从我劝导,近在佛前发了大誓愿,诚心拜佛,教他女人一齐持六斋。但全师傅至今仍不接纳其子进言,连曹居士的话也不听。我是个无能之人,他反采纳...明溪县,可叹耽于酬宴,不但没有做简易早晚和看经,无明业起竟染邪淫,犯了严重邪淫戒,弄得声名狼籍,家庭失和,烦恼万分,罪过沉重!继而调在清流县,丧心病狂,又复纳妾,不久,只得任其回娘家了事。  解放后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105242736.html
  • 试论敦煌佛教愿文的类型

    之路,必须要摆脱“财、色、名、食、睡”这“五欲”的束缚。13因此,在平时的修持活动诸如早晚的诵经、坐禅、讲经、开示等事务中,都要有“发愿”的内容。主要形式有:  1、赞佛菩萨发愿文  因大乘佛教徒的...

    陈晓红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350844698.html